O que é Propaganda?

Propaganda é usada principalmente para influenciar ou persuadir um público a promover um determinado programa, que pode não ser objetivo e pode fornecer uma realidade fictícia única para motivar uma certa forma de pensar, ou fazer uso de uma certa linguagem para gerar uma atmosfera emocional em vez de uma resposta sensata à informação apresentada. 

A propaganda é encontrada nas notícias, mas também no jornalismo, governo, marketing, entretenimento, artes, educação, e está frequentemente associada a material preparado pelo governo, como iniciativas, campanhas políticas, projetos de saúde e bem-estar, grandes empresas, organizações não religiosas, a mídia.

No século XX, o termo inglês propaganda era tipicamente associado a um método manipulativo. Uma ampla gama de materiais e mídias é usada para compartilhar mensagens de propaganda, que mudaram com o desenvolvimento de novas tecnologias modernas, consistindo em pinturas, desenhos animados, cartazes, livros, filmes, programas de rádio, programas de televisão e sites da Internet. Mais recentemente, a era digital gerou novos métodos de compartilhamento publicitário, por exemplo, algoritmos e bots estão atualmente sendo usados para produzir propaganda computacional e informações falsas ou distorcidas e disseminá-las nas redes sociais.

Como Nasceu o Termo Propaganda

Propaganda é uma palavra latina, ablativo singular feminino do tipo gerundivo de propagare, que significa “espalhar” ou “propagar”, portanto propaganda indica o que deve ser propagado. Originalmente, esta palavra originou-se de um novo órgão administrativo da Igreja Católica (paróquia) criado em 1622 como parte da Contra-Reforma, chamado Congregatio de Propaganda Fide (Congregação para a Propaganda da Fé), ou informalmente simplesmente Propaganda. Sua tarefa estava centrada na “circulação” do credo católico em países não católicos. 

A partir de 1790, o termo também começou a ser usado para se referir à publicidade. O termo começou a assumir uma conotação negativa a partir da metade do século XIX, quando foi usado na política.

Mystery of an Employee

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Drama, suspense, de Fabio Del Greco, Itália, 2019.
Alguém quer controlar a vida do funcionário Giuseppe Russo: os produtos que ele compra, sua fé política e religiosa, sua vida privada, até mesmo seus sonhos. Mas ele fará de tudo para escapar do controle e encontrar seu verdadeiro eu. Giuseppe é um homem de cerca de 45 anos, casado, com um emprego estável e uma casa própria. Sua vida flui aparentemente pacificamente quando ele conhece um vagabundo misterioso que lhe entrega algumas fitas VHS antigas. Giuseppe começa a assistir a vídeos nos quais é filmado em alguns momentos de sua vida desde a infância, depois na adolescência e na juventude. Quem filmou esses vídeos que ele não lembra de nada? Giuseppe tem a estranha sensação de estar constantemente observado e começa a investigar o que está acontecendo. Através de sua investigação, ele começa a redescobrir sua verdadeira identidade e a tomar consciência de quem realmente é.

Employee's Mystery é um filme que destaca o perigo do controle social e mostra uma sociedade onde todos são constantemente monitorados e condicionados em seu íntimo. O filme também é uma análise da natureza humana e da identidade. Fabio Del Greco, que interpreta Giuseppe, oferece uma atuação envolvente. Igualmente boas são Chiara Pavoni, no papel de Giada Rubin, e Roberto Pensa no papel do vagabundo. Employee's Mystery é um filme que aborda temas importantes de forma original, um suspense psicológico que mantém o espectador grudado na tela até o fim: uma metáfora para a sociedade contemporânea, na qual as pessoas são cada vez mais monitoradas e condicionadas pelos meios de comunicação e pelas tecnologias. É uma obra corajosa e provocativa, que trata temas importantes de maneira original.

IDIOMA: Italiano
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Propaganda no Século XX

A propaganda foi concebida como uma espécie de influência criada para desenvolver consenso social. No século XX, o termo propaganda surgiu junto com a onda dos meios de comunicação de massa, consistindo em jornais, rádio e cinema. Quando os cientistas começaram a examinar o impacto da mídia, usaram o conceito de uma ideia para descrever exatamente como as pessoas poderiam ser afetadas por mensagens emocionalmente ressonantes. 

Vamos tomar as notícias como exemplo: você já percebeu que o estilo das notícias é mais ou menos o mesmo em todo o mundo? Por qual razão? A razão é que o formato foi testado ao longo do tempo por aqueles que controlam a mídia, pelo sistema de propaganda. Um ritmo rápido e sincopado, onde notícias trágicas se sucedem em uma velocidade sustentada, é o estilo ideal para impedir que o espectador pense em fazer qualquer reflexão sensata. 

Para alguns estudiosos, a propaganda é a expressão de opiniões ou atividades deliberadamente realizadas por indivíduos ou grupos para influenciar as opiniões ou ações de outros indivíduos ou grupos para fins pretendidos e também por meio de controles psicológicos. A propaganda cria os estilos de vida e crenças dos seres humanos através de fios ocultos que o propagandista manipula.

Nas décadas de 1920 e até 1930, a propaganda às vezes era considerada onipotente. Bernays reconheceu em seu livro Propaganda que “A manipulação consciente e inteligente dos hábitos e opiniões organizados das massas é um elemento importante na sociedade democrática. Aqueles que regulam esse sistema oculto da sociedade constituem um governo oculto. Somos regulados, nossas mentes são moldadas, nossas preferências formadas, nossas sugestões sugeridas, principalmente por homens que nunca conhecemos realmente.

História da Propaganda

Modelos primitivos de propaganda têm sido uma atividade humana desde que há evidências confiáveis registradas. A inscrição de Behistun, 500 anos a.C., detalhando a ascensão de Dario I ao trono persa, é considerada pela maioria dos cronistas como um exemplo muito antigo de propaganda.

Outro exemplo marcante de propaganda na história antiga são as últimas guerras civis romanas durante as quais Octaviano e Marco Antônio se difamaram mutuamente por origens obscuras, maldade, covardia, devassidão, luxo, embriaguez. Essa difamação tomou a forma de vituperatio, um gênero romano antigo de invectiva, que foi decisivo para moldar a opinião pública romana na época.

Outro exemplo muito antigo de propaganda veio de Genghis Khan. O imperador enviava alguns de seus homens à frente de seu exército para espalhar rumores ao adversário. Na maioria dos casos, seu exército era realmente menor do que muitos de seus inimigos.

O imperador romano Maximiliano I usou o poder da escrita para propaganda a fim de construir sua imagem e despertar sentimentos patrióticos na população. A propaganda durante a Reforma, auxiliada pela disseminação da imprensa por toda a Europa, e particularmente na Alemanha, significou que novas ideias, conceitos e doutrinas foram disponibilizados ao público de maneiras nunca antes vistas no século XVI.

Durante a era da Revolução Americana, havia jornais e tipógrafos especializados no assunto em apoio aos Patriotas. As conotações negativas do termo propaganda estão relacionadas às mudanças sociais e políticas anteriores que ocorreram durante o movimento revolucionário francês de 1789 a 1799, entre o início e o meio do século XIX.

A propaganda inicial massiva e organizada do governo foi causada pelo início da Primeira Guerra Mundial em 1914. Após a derrota da Alemanha, oficiais militares como o General Erich Ludendorff perceberam que a propaganda britânica de fato contribuiu para sua derrota. Adolf Hitler acreditava nessa visão, pensando que era uma das principais razões para o colapso do moral e as revoltas na retaguarda alemã em 1918. 

Em Mein Kampf (1925), Hitler afirmou sua teoria da propaganda, que forneceu uma base eficaz para sua ascensão ao poder em 1933. O cronista Robert Ensor explica que “Hitler … não impõe limites ao que pode ser feito com a propaganda; as pessoas acreditarão em qualquer coisa, desde que lhes seja dito algo enfaticamente suficiente, de modo que opiniões discordantes sejam silenciadas ou sufocadas na calúnia”. 

Muita propaganda na Alemanha nazista foi criada pelo Ministério da Esclarecimento Público e Propaganda, chefiado por Goebbels. Goebbels reivindica a propaganda como um meio de penetrar nas mentes das massas. Os ícones usados para a propaganda são ideais como justiça, liberdade e dedicação à própria nação. A Segunda Guerra Mundial viu o uso contínuo da propaganda como arma de batalha, baseado na experiência da Primeira Guerra Mundial, por Goebbels e o Political Warfare Executive britânico, juntamente com o Office of War Information dos Estados Unidos. 

Propaganda e Cinema

No início do século XX, a invenção do cinema forneceu aos criadores de propaganda uma ferramenta eficaz para promover crenças militares e políticas, quando se tratava de alcançar uma grande parcela da população e também produzir aprovação ou criar inimigos reais ou imaginários. O cinema foi provavelmente o meio de comunicação de massa mais importante para influenciar as massas no século XX. O poder da grande tela é criar emoções amplas e envolventes que quebram completamente as barreiras da racionalidade.

Nos anos seguintes à Revolução de Outubro de 1917, o governo soviético financiou a indústria cinematográfica russa com o objetivo de produzir filmes de propaganda, como o filme de 1925 Battleship Potemkin, que proclama ideais comunistas. Na Segunda Guerra Mundial, diretores nazistas criaram filmes muito emocionais para desenvolver apoio importante ao ataque à Polônia. As décadas de 1930 e 1940, que viram o surgimento dos estados totalitários e a Segunda Guerra Mundial, são provavelmente a era de ouro da propaganda. 

Leni Riefenstahl, uma diretora que trabalhou na Alemanha nazista, desenvolveu alguns dos filmes de propaganda mais conhecidos, como O Triunfo da Vontade. Em 1942, a melodia de propaganda Niet Molotoff foi feita na Finlândia durante a guerra, zombando do fracasso do Exército Vermelho na Guerra de Inverno. Nos Estados Unidos, a animação tornou-se proeminente, principalmente para influenciar o público jovem e apoiar a iniciativa de guerra dos EUA. Por exemplo, Der Fuehrer’s Face (1942) satiriza Hitler e também defende o valor da liberdade. 

Alguns filmes de guerra americanos no início dos anos 1940 foram desenvolvidos para criar um clima patriótico e incentivar os cidadãos a fazer sacrifícios para derrotar as potências do Eixo. Outros tinham a intenção de ajudar os americanos a aceitar seus aliados em geral, como em filmes como Conheça Seu Aliado: Grã-Bretanha e Nossos Aliados Gregos.

Além de seus filmes de guerra, Hollywood fez sua parte para melhorar o moral americano em filmes que mostravam como as estrelas da tela grande estavam fazendo sua parte contra o risco do Eixo, em produções como Stage Door Canteen (1943). Cineastas poloneses na Grã-Bretanha desenvolveram o filme anti-nazista Calling Mr. Smith (1943) sobre os crimes nazistas na Europa ocupada pelos alemães e as mentiras da propaganda nazista. 

O Ocidente e a União Soviética usaram extensivamente a propaganda durante a Guerra Fria. Ambos os lados utilizaram rádio, televisão e programas de cinema para influenciar suas próprias populações e o resto do mundo. Por meio de uma empresa fachada chamada Bedford Publishing Company, a CIA distribuiu mais de 1 milhão de livros aos soviéticos ao longo de 15 anos, incluindo romances de George Orwell, Albert Camus, Vladimir Nabakov, James Joyce e Pasternak, numa tentativa de promover a crença anticomunista e os valores ocidentais. 

Mas filmes de propaganda não são apenas filmes encomendados pela União Soviética ou pelos nazistas. É seguro dizer que todo cinema mainstream é cinema de propaganda. É uma afirmação que pode surpreendê-lo, mas que é facilmente demonstrável por dados. O cinema mainstream requer enormes investimentos financeiros. Hollywood, por exemplo, produz cerca de 200 filmes por ano, assim como as principais redes de televisão dos países ocidentais produzem um número limitado de filmes por ano.

Esses orçamentos são aprovados por um número muito pequeno de pessoas: gerentes, executivos de TV, produtores, etc. Essas pessoas são fortemente influenciadas, direta ou indiretamente, pela propaganda e pelas ideologias políticas através das quais conquistaram seus cargos de liderança. Pode-se argumentar que isso nem sempre é verdade, que muitas vezes são projetos industriais criados para fazer negócios e entretenimento, mas o resultado econômico nunca é a única motivação por trás de um projeto que custa milhões de dólares. 

Neste discurso, no entanto, o espectador mais refinado que não assiste a filmes mainstream ou blockbusters pode pensar que o cinema autoral, ou o chamado cinema de arte, é um mundo que não é influenciado pelas dinâmicas da propaganda. Esse argumento é quase sempre totalmente falso para o grande cinema autoral europeu, aquele que vemos nos grandes festivais, que ganha os grandes prêmios.

A explicação aqui é ainda mais simples: todos os grandes filmes de arte são financiados por meio de um sistema de dinheiro público gerido por burocratas. São burocratas que fazem esse trabalho precisamente porque fazem parte do sistema de propaganda. Os fundos são, portanto, sistematicamente concedidos ou negados dependendo do alinhamento que o projeto tem com a ideologia da propaganda e as questões a ela conectadas naquele momento. Não há interesse em arte de vanguarda. 

Dessa forma, a propaganda cria uma lista muito longa de falsos artistas, falsos mitos, falsos filmes de arte destinados ao público mais intelectual e mais avançado. É um público de nicho que também é o mais perigoso para o sistema de propaganda, aquele que mais pensa, aquele que está mais consciente. Cobrir esse público é absolutamente necessário para incluir esses potenciais pensadores livres dentro do recinto ideológico. 

Obviamente, há exceções. Por exemplo, o cinema independente americano é amplamente financiado por capital privado. Quanto menor o orçamento de um filme independente, mais difícil se torna para ele ser capturado pela propaganda. A propaganda consegue facilmente colocar as mãos apenas no que é caro, espetacular. 

O cinema independente com orçamento muito baixo, que hoje proliferou em todo o mundo graças às tecnologias digitais há cerca de dez anos, pode ser totalmente impermeável à influência da propaganda. Obviamente, isso depende completamente da mente e da visão de mundo do autor que o cria: mesmo na total independência, ele ainda poderia ser refém das formas de pensamento da propaganda. 

Os cineastas têm se rebelado constantemente contra essa fraqueza estrutural do meio cinematográfico por meio dos movimentos de vanguarda. Os filmes de vanguarda são muito mais do que experimentos cinematográficos bizarros para renovar a forma estética da linguagem. A vanguarda representa a contra-história, a visão particular do artista em contraste com a versão oficial. Pelo menos até que o artista também seja reabsorvido pelas dinâmicas da propaganda, como aconteceu com muitos diretores da Nouvelle Vague francesa, por exemplo. 

Os livros Animal Farm e Nineteen Eighty-Four de George Orwell descrevem o uso da propaganda em sociedades distópicas imaginárias. A propaganda foi amplamente usada pelas forças comunistas na Guerra do Vietnã como meio de controlar as opiniões das pessoas.

Durante as batalhas iugoslavas, a propaganda foi usada como uma abordagem militar pelos governos da República Federal da Iugoslávia e da Croácia. A propaganda foi usada para criar medo e ódio, mas acima de tudo para provocar a população sérvia contra outros grupos étnicos.

Reconhecer a Propaganda

Reconhecer e desmascarar a propaganda sempre foi complicado. Os principais problemas são separar a propaganda de outros tipos de persuasão. A propaganda frequentemente assume um tom neutro que tenta influenciar os sentimentos, perspectivas, opiniões, bem como as ações de um público-alvo específico para fins ideológicos, comerciais ou políticos por meio da transmissão controlada de mensagens usando redes de mídia de massa. 

A propaganda pode frequentemente ser reconhecida pelas técnicas retóricas usadas em seu estilo. A propaganda frequentemente cria e utiliza rótulos difamatórios e generalizações emocionais. Com o surgimento da web e das redes sociais, a propaganda hoje possui 4 características particulares: ela desencadeia emoções sólidas; simplifica os detalhes; atrai as esperanças, ansiedades e desejos de um público-alvo; e ataca seus detratores.

Em alguns casos, a propaganda é avaliada com base na intenção e nos objetivos do indivíduo privado ou da instituição que a desenvolveu. Segundo o historiador Zbyněk Zeman, a propaganda pode ser branca, negra ou cinza. A propaganda branca divulga honestamente seus dados e intenções. A propaganda cinza tem uma fonte ou intenção não divulgada ou ambígua. A propaganda negra afirma ser publicada pelo inimigo.

A oposição à propaganda branca é frequentemente encontrada facilmente e pode desacreditar a fonte da propaganda. A oposição à propaganda cinza, quando revelada, pode criar algum grau de clamor público. A oposição à propaganda negra é frequentemente inacessível e pode até ser perigosa, devido ao fato de que não há conhecimento público dos métodos e recursos.

O propagandista busca alterar os meios pelos quais os indivíduos usam um problema ou circunstância com a função de mudar suas ações e pensamentos para seu próprio interesse. A propaganda atua como um efeito de censura, não carregando as mentes das pessoas com informações aceitas, mas impedindo que as pessoas sejam confrontadas com pontos de vista opostos.

O que distingue a propaganda de várias outras formas de defesa é o desejo do propagandista de alterar o reconhecimento das pessoas por meio do engano e da complicação, em vez da persuasão e compreensão. Os líderes de uma organização reconhecem que a informação é unilateral ou falsa, mas isso pode não ser verdade para aqueles que ajudam a espalhar a propaganda, que se tornam verdadeiros repetidores humanos.

Propaganda de guerra

Na Guerra do Peloponeso, os atenienses usaram imagens míticas para incitar sentimentos contra Esparta. Helena de Troia foi até retratada como uma ateniense, cuja mãe Nêmesis vingaria Troia. Durante as Guerras Púnicas, extensas campanhas de propaganda foram realizadas em ambos os lados. Para dissolver o sistema romano, Aníbal levou os prisioneiros latinos que ele havia tratado generosamente para suas cidades natais, onde ajudaram a distribuir sua propaganda. Os romanos, por outro lado, tentaram retratar Aníbal como uma pessoa desprovida de humanidade e que certamente perderia rapidamente o favor dos deuses. 

A propaganda é uma arma eficaz em tempos de guerra; em situações específicas, é usada para desumanizar e criar ódio contra um suposto adversário, externo ou interno, criando uma imagem psicológica errada para soldados e cidadãos. Isso pode ser feito usando termos negativos ou racistas. O objetivo era desmoralizar o adversário fazendo-o pensar que o que estava sendo dito era realmente real. Muitas iniciativas de propaganda em tempos de guerra exigem que a população sinta que o inimigo cometeu uma injustiça, que pode ser fictícia. 

A população também deve pensar que a razão do seu país para a guerra é óbvia. A propaganda é usada na forma de informação, especialmente de natureza enganosa, utilizada para promover uma razão ou ponto de vista político. Nessa perspectiva, os detalhes oferecidos não precisam necessariamente estar errados, mas devem ser relevantes para os objetivos do sistema.

A propaganda é também uma das abordagens usadas na guerra emocional, que pode incluir operações de bandeira falsa encobertas nas quais a identidade dos agentes é retratada como a de um país adversário. O termo propaganda também pode se referir a informações falsas sugeridas para reforçar o ânimo de indivíduos que já acreditam nos objetivos da propaganda. Se as pessoas acreditam em algo errado, elas serão regularmente assaltadas por dúvidas.

Na União Soviética durante a Segunda Guerra Mundial, a propaganda criada para mobilizar cidadãos privados foi conduzida por Stalin. Por outro lado, os rumores informais sobre atrocidades alemãs eram bem estabelecidos e convincentes. Stalin era um georgiano que falava russo com um forte sotaque. Isso criou problemas para torná-lo um herói nacional, então, a partir da década de 1930, todas as novas imagens de Stalin foram retocadas para eliminar suas características faciais georgianas e torná-lo um herói soviético credível. Apenas seus olhos e até seu popular bigode continuaram inalterados. 

O Artigo 20 do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos proíbe qualquer tipo de propaganda de guerra juntamente com qualquer tipo de defesa do ódio religioso ou nacional que constitua incitação à discriminação, hostilidade ou violência por lei.

Pessoas comuns não querem guerra. No entanto, são os líderes da nação que identificam o plano e é sempre fácil arrastar os indivíduos com eles, seja em uma democracia ou uma tirania fascista, seja em um parlamento ou uma tirania comunista. As pessoas podem ser constantemente submetidas ao Processo de Oferta dos Líderes. É muito fácil. Tudo o que você precisa fazer é dizer que estão sendo atacados, bater nos pacifistas por falta de patriotismo e até expor a nação à ameaça. Funciona da mesma forma em qualquer tipo de país.

Propaganda e Marketing

A propaganda compartilha estratégias com marketing e relações públicas, cada uma das quais pode ser considerada propaganda que promove uma empresa ou forma a percepção de uma organização, marca ou pessoa.

Após reivindicar a vitória na Guerra do Líbano de 2006, o Hezbollah fez campanha para maior popularidade entre os árabes organizando comícios em massa onde o líder do Hezbollah, Hassan Nasrallah, combinava elementos do dialeto local com o árabe clássico para alcançar o público fora do Líbano. Outdoors e faixas foram criados para celebrar a guerra, junto com inúmeros produtos de merchandising apresentando o design do logotipo do Hezbollah, a cor da bandeira e a imagem de Nasrallah. Camisetas, bonés de beisebol e várias outras lembranças da guerra foram comercializadas para todas as idades. 

A teoria jornalística geralmente sustenta que as notícias devem ser imparciais, fornecendo ao público um contexto preciso e uma avaliação neutra do tema. Por outro lado, as promoções evoluíram das típicas promoções comerciais para também incluir itens ou programas pagos disfarçados de informação. Estes geralmente apresentam um problema de forma muito subjetiva e frequentemente enganosa, principalmente implícita em persuadir em vez de informar. 

Normalmente, utilizam apenas estratégias sutis de propaganda além das muito mais óbvias usadas em anúncios comerciais tradicionais. Se o visitante pensa que uma promoção paga é de fato notícia, a mensagem que o anunciante tenta transmitir certamente será muito mais facilmente “acreditada” ou “internalizada”. Tais promoções são consideradas exemplos evidentes de publicidade oculta, pois assumem a aparência de informação objetiva em vez da aparência de propaganda.

Propaganda e Política

A propaganda está presente na TV e também em programas de notícias que influenciam mercados-alvo de massa. A propaganda tornou-se muito mais comum em contextos políticos, em particular para se referir a certos esforços financiados por governos e grupos políticos. No início do século XX, a propaganda era usada na forma de lemas comemorativos.

A desinformação está sendo adotada nos meios de comunicação e também no sistema educacional, sem a necessidade de intervenção direta do governo na mídia. Essa propaganda permeante pode ser usada para fins políticos: ao dar às pessoas uma ideia errada da alta qualidade ou dos planos de seu governo, elas podem ser levadas a negar propostas específicas ou observações particulares, ou a ignorar a experiência de outros.

A publicidade também tem muito em comum com campanhas de propaganda governamentais, que são projetadas para solicitar ou inibir certos tipos de comportamento. A propaganda pode usar panfletos, cartazes, transmissões de televisão e rádio, bem como qualquer outro meio. A propaganda alimenta tanto a esquerda política quanto a direita, assim como os principais partidos centristas.

Propaganda e Totalitarismo

A propaganda é a ferramenta pela qual regimes totalitários, que são algo completamente diferente de ditaduras, operam. A ditadura baseia-se em um pequeno grupo dominante que impõe seu contrato social com violência e força. Os cidadãos obedecem ou fingem obedecer por medo, mas internamente ainda podem ser livres. 

O totalitarismo . é uma forma muito mais avançada e refinada de conquistar o poder porque utiliza principalmente o pensamento e o mundo das ideias criadas pela propaganda. No mundo do pensamento e das ideias, tudo pode ser possível: inventar dados que não existem e apresentá-los como verdadeiros, criar afirmações que não podem ser demonstradas, materializar o que não é visível.

Institutos de pesquisa e universidades prestigiadas onde se trava a batalha das ideias são um dos principais campos de batalha da propaganda. Através deles é possível inventar fatos e eventos que nunca existiram, verdades científicas que podem ser manipuladas para conquistar poder e controle, ideologias e filosofias prontas para serem usadas para seus próprios objetivos. 

O Estado totalitário não busca a conquista do espaço exterior, mas do espaço interior, por meio da propaganda. A criação de uma ideologia e de um grande número de fiéis a essa ideologia torna-se fundamental. Portanto, não há necessidade de controlar as massas por meio da coerção física. São os próprios cidadãos que acreditam na ideologia que se tornam a polícia secreta do Estado totalitário, prontos para denunciar até mesmo parentes próximos e amigos que não estejam alinhados com essas formas de pensar.

O Estado totalitário é, portanto, muito mais penetrante do que a ditadura e cria conflitos profundos dentro da sociedade, dentro das famílias, grupos sociais e na mente do indivíduo. Quando um indivíduo é prisioneiro do fanatismo ideológico, ele pode fazer qualquer coisa. Uma mãe pode chegar ao ponto de denunciar seu filho que se recusa a acreditar na propaganda e mandá-lo enforcar. Isso já aconteceu.

Ferramentas de Propaganda

Meios típicos para enviar mensagens de propaganda são notícias, documentos governamentais, alterações históricas, pseudociência, livros, panfletos, filmes, rádio, televisão e cartazes. Algumas campanhas de propaganda seguem um padrão estratégico de transmissão para doutrinar o público-alvo. Isso pode começar com uma simples divulgação, como um panfleto ou um anúncio veiculado em uma propaganda. Em geral, essas mensagens certamente incluirão orientações sobre como adquirir mais informações, por meio de um site na Internet, um programa de rádio, e assim por diante. 

O método consiste em transformar o indivíduo de receptor da informação para solicitante dos detalhes com o suporte, e então em crente do ponto de vista com a lavagem cerebral. Numerosas técnicas baseadas no estudo da pesquisa sobre emoções sociais são usadas para gerar propaganda. Frequentemente, essas mesmas técnicas são desprovidas de lógica, pois os propagandistas utilizam argumentos que, embora às vezes persuasivos, não são verificáveis.

Selos postais frequentemente foram ferramentas para publicidade governamental, como na Coreia do Norte. A visibilidade de Stalin em vários selos postais soviéticos é outro exemplo. Na Alemanha nazista, Hitler frequentemente aparecia em selos postais na Alemanha e também em alguns dos países ocupados.

Em 2018, vários denunciantes revelaram desenvolvimentos em técnicas de propaganda digital, revelando que estratégias de inteligência online usadas em guerra psicológica foram combinadas com perfis emocionais que utilizam informações de redes sociais adquiridas ilegalmente para campanhas políticas nos Estados Unidos em 2016 para auxiliar Donald Trump pela Cambridge Analytica. A empresa inicialmente negou ter violado as leis, mas depois confessou ter infringido a regulamentação do Reino Unido.

Propaganda na Psicologia

A área da psicologia social inclui pesquisas sobre propaganda e persuasão. A teoria da comunicação enfatiza que as pessoas podem ser persuadidas pela credibilidade, confiabilidade, atratividade e competência do comunicador. A probabilidade da discussão e da persuasão sugere que vários fatores, por exemplo, o grau de sofrimento do destinatário da mensagem, influenciam o nível até o qual as pessoas permitem ser persuadidas.

Como essas incertezas são indesejáveis e causam dissonância cognitiva, as pessoas certamente estarão ansiosas para eliminá-las, e por essa razão são sensíveis à tranquilidade daqueles no poder. Consequentemente, a propaganda geralmente é direcionada a pessoas que estão atualmente aceitando o programa ou opiniões apresentadas. Esse procedimento utiliza a propensão do indivíduo a selecionar independentemente fontes “aceitáveis” de informação como uma forma de preservar o controle sobre as populações.

Na sociedade de informação em massa em que vivemos, os indivíduos são forçados a escolher rapidamente e superficialmente, em vez de cautelosamente. Os 4 princípios seguidos na propaganda são: (1) confiar nos sentimentos, nunca argumentar; (2) inserir a propaganda no modelo de “nós” versus um “adversário”; (3) alcançar tanto grupos quanto indivíduos; (4) esconder o propagandista pelo maior tempo possível.

Recentemente, os estudos das ciências comportamentais tornaram-se substanciais no planejamento e compreensão de campanhas de propaganda, incluindo, por exemplo, a teoria do empurrão (push theory) que foi usada pela campanha de Obama em 2008 após ter sido adotada pela equipe de análise comportamental do governo do Reino Unido. 

As abordagens comportamentais posteriormente entraram em um conflito terrível em 2016, após ser revelado que a Cambridge Analytica as aplicou com dados hackeados do Facebook em inúmeros perfis pessoais para motivá-los a eleger Donald Trump. A propaganda não é necessariamente sobre alcançar uma população com sua mensagem, mas também pode funcionar como uma forma de intimidar os cidadãos e sinalizar a resistência de seu programa, a capacidade de preservar seu controle e poder sobre a sociedade; ao gastar recursos em propaganda, o programa pode avisar os cidadãos de sua força e dissuadi-los de tentar contrariá-lo.

Propaganda e Educação

Na década de 1950, o conceito de propaganda, assim como educação e aprendizado, experimentou um surto na cultura do consumismo. Esse conceito foi estudado por Vance Packard em seu livro de 1957, The Hidden Persuaders. O trabalho no site do teólogo europeu Jacques Ellul, Propaganda: The Formation of Men’s Attitudes, está em conexão com temas maiores que dizem respeito à relação entre humanos e tecnologia. As mensagens da mídia não ofereciam informar ou motivar, disse ele. Elas apenas confundem ao despertar sentimentos e também simplificar demais conceitos, limitando o raciocínio e o julgamento humanos.

A propaganda pode ser administrada por métodos perigosos. A história da Desinformação de certos grupos ou países estrangeiros pode ser incentivada ou tolerada no sistema educacional. Considerando que poucas pessoas realmente analisam criticamente o que aprendem na escola, tal desinformação certamente será repetida por repórteres juntamente com os pais, reforçando assim a ideia de que o produto da desinformação é de fato um “fato conhecido”, mesmo que ninguém o repita. A concepção errônea é capaz de indicar uma fonte confiável. 

Na década de 1980, alguns estudiosos reconheceram que as notícias, assim como o jornalismo, podem servir como propaganda quando os interesses da organização e do governo são ampliados pelos meios de comunicação. O estilo da propaganda é um conceito estudado por Edward S. Herman e Noam Chomsky que sugere que os meios de comunicação são influenciados por interesses econômicos. Ele argumenta que a forma como os meios de comunicação são estruturados e operam (receita publicitária, propriedade dos meios ou acessibilidade a recursos) cria um conflito fundamental de interesses que os faz servir como propaganda para interesses políticos e industriais poderosos.

Os meios de comunicação de massa são empresas que vendem um produto para anunciantes e se beneficiam do acesso a informações de fontes governamentais e corporativas para produzir seu conteúdo. Existem, portanto, “filtros” que moldam o material apresentado pelos meios de comunicação: propriedade do meio, dependência de receitas de publicidade e marketing, acesso a fontes de informação, ameaça de litígios e reação comercial, e até mesmo o anticomunismo e a “crença no medo”.

Os três primeiros, propriedade, financiamento e obtenção de publicidade, são os mais essenciais. O modelo baseia-se principalmente na caracterização dos meios de comunicação dos EUA, mas Chomsky e Herman acreditam que a teoria é igualmente aplicável a qualquer país que compartilhe a estrutura político-econômica básica, e o modelo foi posteriormente aplicado por outros estudiosos aos meios de comunicação em outros países.

Propaganda para Crianças e Jovens

De todos os potenciais alvos da propaganda, crianças, adolescentes e jovens estão entre os mais indefesos porque são os menos preparados com o raciocínio crítico e a compreensão contextual necessários para identificar se uma mensagem é propaganda ou outra coisa. A atenção que as crianças dão ao seu ambiente durante o desenvolvimento, devido ao processo de estabilização de sua compreensão do mundo, as impulsiona a aceitar propaganda indiscriminadamente.

Crianças são altamente imitativas: estudos na década de 1960 indicaram que a socialização dominante, a educação e a programação televisiva podem ser vistas como ferramentas de propaganda para fins de doutrinação. O uso da propaganda em instituições foi extremamente difundido na década de 1930 e também na década de 1940 na Alemanha na forma da Juventude Hitlerista.

Na Alemanha nazista, o sistema de educação e aprendizado foi completamente cooptado para doutrinar os jovens alemães com crenças antissemitas. Desde a década de 1920, o partido nazista direcionava os jovens alemães como um de seus mercados-alvo exclusivos para suas propagandas. Escolas e currículos refletiam o que os nazistas pretendiam incutir na juventude alemã por meio do uso e promoção da teoria racial. Livros fotográficos de propaganda antissemita eram distribuídos nas escolas durante a ditadura nazista. Isso foi alcançado por meio da Liga Nacional Socialista dos Professores, da qual 97% de todos os instrutores alemães eram membros em 1937.

Mídia de Massa e Propaganda

As notícias nas notícias giram em torno do sentimento de medo, frequentemente fornecendo dados aproximados e não verificáveis. As notícias e a mídia mainstream sempre se proclamam como a verdade absoluta. Nenhuma notícia é realmente aprofundada, nem mesmo em um nível superficial. Passa-se rapidamente para a próxima notícia que desencadeia uma nova emoção de medo, raiva ou frustração. O ritmo deve sempre permanecer sustentado, neurótico, soluçante, dissociado da lógica. Após imagens de sofrimento e morte, chega a família perfeita e feliz do comercial.

Os únicos momentos de respiro nas notícias são aqueles dedicados a fofocas, esportes e raramente à cultura. Arte e cultura, se houver, nunca são arte e cultura independentes, mas produtos feitos pelo próprio sistema que se promove por meio de uma forma de publicidade oculta, ou seja, uma promoção publicitária na forma de notícia. 

O público da televisão está tão atordoado, como mostram inúmeros estudos, que não entende de forma alguma que frequentemente os produtos culturais e de entretenimento apresentados ao final das notícias são autopromoções. A mente do espectador está agora ocupada com o medo e uma série de pensamentos perturbadores sobre as notícias que foram transmitidas. 

O ritmo da linguagem televisiva é projetado precisamente para impedir que o espectador raciocine. A sucessão de notícias trágicas, comerciais insanos, ficção lixo e fofocas cria uma dissociação cognitiva. A situação é comparável à de um homem em um pequeno barco que está afundando no mar aberto: enquanto ele afunda, não lhe é dada nenhuma solução ou ideia criativa para lidar com a situação perigosa, mas piadas, sugestões grotescas de compras e personagens malucos que tentam fazer as pessoas rirem. 

Quando esse fenômeno de dissociação cognitiva entre situações de emergência, entretenimento e consumo dura várias horas por dia, o indivíduo entra em uma espécie de “metaverso”, um estado de hipnose que se torna a normalidade de sua existência. Hipnose é um estado no qual o corpo etérico se desprende do corpo físico que o hipnotizador pode tomar posse e usar.

O cinema de propaganda não pode alcançar esses resultados que são obtidos com uma administração diária e constante. A televisão tem sido efetivamente um membro da família por décadas e não um filme que tem um começo e um fim no espaço de algumas horas. O modelo da propaganda televisiva é propor amostras únicas.

Cada categoria tem seus próprios campeões, ricos e famosos. Campeões do esporte, campeões do entretenimento, campeões da política. Toda a estrutura da propaganda do entretenimento está fundada na competição. Essa distância entre a amostra única da televisão e o espectador cria uma mensagem oculta que é sugerida milhões de vezes: você não vale nada, com sua vida insignificante, mas ao ligar a TV você pode ver as amostras.

A forma como os campeões únicos são propostos é uma espécie de humilhação para a pessoa comum que leva à idolatria e aos sonhos. Um dia você sonha em se tornar um campeão único, rico e famoso, e enquanto isso você se torna fã deles. O fanatismo em relação aos campeões únicos ou ao próprio time de futebol frequentemente leva a episódios de violência. 

Mas por que será que os meios de comunicação de todos os países ocidentais e desenvolvidos sempre parecem falar em uníssono sobre as mesmas notícias, parecem planejar os mesmos programas e as mesmas linhas editoriais ao mesmo tempo, como se houvesse um único editor? Poderiam existir organizações que planejam os fluxos midiáticos de todos os meios de comunicação de massa mais importantes do mundo? Segundo vários escritores, intelectuais e ex-agentes de serviços secretos, existe uma direção única com uma estrutura piramidal muito precisa. Nos andares inferiores estão as agências de notícias, os meios de comunicação individuais e os jornalistas que ignoram completamente esse sistema, ou eu chamo isso de “teoria da conspiração”. 

Nos últimos anos, as características locais das estações de televisão de diferentes nações se dissolveram. Os reality shows britânicos e americanos são os mesmos que você encontra na Itália ou na Alemanha. Os outdoors nas ruas mostram personagens vestidos da mesma forma. Séries de TV de sucesso são as mesmas em todo o mundo.

É um processo longo e imparável que começou após o fim da Segunda Guerra Mundial, com o nascimento da própria televisão e sua instalação nas famílias de todo o mundo. Mas quem inventou a televisão e organizou sua distribuição mundial? Um tema extenso que requer uma compreensão profunda dos eventos históricos dos últimos dois séculos, o que é impossível de tratar aqui. 

De fato, a propaganda afeta a emocionalidade do ser humano e tenta de todas as formas aniquilar sua parte racional. Poderia-se dizer que a mente é o inimigo número um da propaganda. O pensamento crítico é o grande inimigo da propaganda. Seu objetivo é exatamente o oposto: ganhar controle sobre o ser humano para divulgar o que lhe interessa: política, modas, estilos de vida, fake news, arte e cinema. 

Por outro lado, a propaganda, com sua total onipresença proporcionada pelos meios de comunicação de massa, produz marginalização e exclusão social. Isso pode acontecer em indústrias menos sérias como o entretenimento. Podem existir indivíduos que são seriamente marginalizados porque não se alinham ao contrato social dominante, mas uma pessoa que não assiste às séries de moda na TV e que não consegue mais se relacionar com amigos no bar que só falam sobre isso. 

A marginalização e exclusão que a propaganda cria para certos indivíduos explica muito bem o declínio da cultura e da arte no mundo contemporâneo. São temas sobre os quais a propaganda não fala ou nos quais propõe as novas amostras únicas que lhe interessa promover. Hoje, em um contexto onde o homem vive diariamente imerso no fluxo dos meios de comunicação, a arte e a cultura não são nada mais do que apêndices adicionais criados especificamente pela propaganda para fortalecer sua ideologia.

Aqui, neste caso, a história vem à segurança: Quais são as obras de arte que resistiram à erosão do tempo? O tempo é uma espécie de poção mágica que anula completamente o envenenamento da propaganda. Nenhuma construção falsa resiste ao julgamento implacável do Tempo. Mas pode levar eras. E, em qualquer caso, a história pode ser manipulada em um contexto onde todas as informações e dados são digitalizados e podem ser posteriormente modificados.